L’artiste ne se distingue pas du maladroit parce qu’il cherche à représenter la beauté. Il ressent l’harmonie ; il l’apporte dans son travail mais n’y parvient pas toujours.

Kant place la raison au centre du monde comme Copernic, le soleil au centre du système solaire. Pour qu’une connaissance universelle et nécessaire soit possible, il faut que les objets de la connaissance se règlent sur la nature du sujet pensant et non sur l’expérience.